西玉工艺-夜光杯雕工艺是怎样延续至今的？

　　古老而繁复的夜光杯雕工艺是怎样延续下来的？在濒临断代几乎失传的二十世纪五十年代，是谁让这个古老的工艺重现生机呢？

　　酒泉夜光杯雕究竟源于何时？现在已经无法考证清楚了。作为丝绸之路上最重要的商品集散地之一，酒泉一直是玉石进入中原的中转站。作为贡品，最初的夜光杯都是在西域加工成玉杯，然后经过敦煌、酒泉运往长安，洛阳等地。

　　由于路途遥远，一路颠簸受损，有时还遇上劫匪，感觉到不方便，朝廷也批准，和田玉原料送到酒泉，由酒泉人开设作坊，按照他们的要求制作成玉品、玉雕，也包括这夜光杯，送到长安，这样一来就减免了不少手续和损失。夜光杯就兴起了。在做这个玉的过程中，我们的工人就发现，嘉酒地区南山、祁连山里面也有类似的玉，类似和田玉的这种玉，我们叫南山，南山玉，也叫祁连玉。

　　从此，酒泉的夜光杯不仅直接作为贡品东运到内地，而且很大一部分作为商品想西经丝绸之路远销西亚各国。真正使酒泉夜光杯扬名天下的是盛唐诗人王翰的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”

　　在明末清初的玉器生产的兴旺时代，酒泉有玉器作坊30多家，当时夜光杯除了本地销售外，还有晋商运往北京、天津、上海等地销售，有的直接有外国传教士带到国外，行销天下。

　　抗战爆发后，由于国内战乱频繁，夜光杯雕慢慢开始凋落了。到解放前夕，酒泉的玉石作坊已寥寥无几，仅剩下王三忠、王三义弟兄俩的小作坊孩子啊勉强度日。解放后很长一段时间，夜光杯基本上无人问津。

（老艺人：王三忠）

谁也没有想到，1958年，朱德委员长视察酒泉时，会向当地领导问起夜光杯，引起了甘肃省和酒泉地县领导的高度重视。1959年，省上拨转款成立了酒泉夜光杯厂，王三忠、王三艺等老工匠都成了厂里的骨干，他们把祖辈传下来的传统工艺完整的延用下来了。

（1958年11月，朱德委员长来酒泉视察夜光杯厂）

时至今日，夜光杯的制作工序依然十分复杂，前后要经过28道工序。只不过把以前手拉脚踏的磨床改造成了电动车床，工序一道也没有减少。原汁原味的传承夜光杯雕工艺，确保夜光杯雕的质量，维护好、保护好夜光杯这个著名品牌，让酒泉的玉文化发光广大。